□董怀国
4月9日的时候,一位叫做江成博的高二学生吸引了大量的眼球。他将“国旗下的讲话”稿子换成了讨伐现行教育体制的“檄文”。其核心和最“振聋发聩”的呼喊莫过于“我们是人,不是机器,就算是机器也不是学校为了提高升学率的机器……”一石激起千层浪,许多面临升学压力的学生、一些总在想着要对教育做些改变的人们,要么叫好,要么起哄,俨然现行教育后院起火,遭到学生反戈一击而大势已去了。
这年头,许是日子过得太舒坦,都想来赶一赶改革的时髦。那个东西摆在那里久了,不管它合不合适,要是不改,就觉得思想不够开明,看问题没有远见。于是有点像鲁迅笔下的赵太爷和假洋鬼子,也不管三七二十一,改了革了再说,至于砸了这旧摊子,有没有新的摆出来,倒不去计较。
我认为江成博对于教育的挞伐就属于这一种。他说得对,学生读书是很辛苦,现在的高考是凭分数说话。要是有比这更好的办法,学生不读书能掌握知识,高考不拼杀能保证公正,那么理当革故鼎新,拣轻松的上。问题是,他不能提出能够解决这个问题的更好方法来。
对这样一个毛头小伙子,我们当然不苛求他能抛出什么真知灼见,一劳永逸地解决当前中国教育的诸多问题,可是那些跟在他后面起哄的大人乃至专家们,没有真东西抛出来就说不过去了。我恐怕真如他们所说将当前的高考等制度砸了再说的话,中国的孩子会连一个费劲的、缺点多多的教育都指望不上了。
有“破”,就必然要有“立”,不能“立”的“破”是不完整甚至后患无穷的。比如说美国人在利比亚,在伊拉克,在阿富汗掀翻了一个旧的秩序,可是最终收不了场,留下一个又一个的烂摊子。这就是因为有改革的冲动,却没有为改革做好充分的准备,对于改革之后的结局没有充分的估算。
更有甚者,有些人是为了显示自己的不保守,为改革而改革。就说中国的影视吧。我的印象中,传统的剧作都是讲求一个大团圆的结局。主人公最后一定要凭着自己的奋斗有一个好归宿;就算不行,那也得讲求“好人有好报”,在英雄的帮助下实现理想;英雄也不出现,逼急了如《刘海戏金蟾》还有神仙搭救。这多好啊,一方面励志,另一方面表示对美好情感、美好事物的呵护,非常温馨。可是现在偏有人想改革,《卧虎藏龙》、《十面埋伏》、《投名状》等等,钱花得多,“改革”的野心不小,既有意模糊“好人坏人”的区别,更在结局上来个死光光,看了就晦气和丧气。这同我们要用良好的文化来引导人的要求是背道而驰的。
所以,过犹不及,该突破的要突破,该坚守的还是要坚守。中国现行的教育体系是经过了多年的摸索,在公平和质量等多方面进行了不断的推敲而成的,并不一定就如江成博说的那样不堪;同样,中国很多的传统文化,那都是经过一代代人口耳、笔墨传承的,不是几个特技动作和拙劣的演技就能将其在老百姓心头的位置置换过来的。
不愿意墨守成规再好不过。但是一应改革的理想,千万不要变成了改革的冲动。三年前,一个叫做徐孟南的小伙子抗拒高考,在高考试卷上四处乱写“我的名字叫徐孟南,我的考号是×××……”以考零分为骄傲;三年后,这位饱尝打工之苦的22岁的小伙子带着4000多份宣传单踏上了“劝学路”,呼吁大家千万要好好参加高考,使劲考出好成绩。这些个例尚只是一个人人生道路上为年少轻狂付出的代价,还可以有吸取教训,重新开始的机会;但是我们整个社会现在处于上升的阶段,需要的是更多的理性。如果大家不管不顾地集体轻狂浮躁,那是非常危险的。
来源:浏阳网|
编辑:戴鹏
微浏阳