4月，龙伏镇石柱峰，满山遍野盛开野生樱桃花。沈铁军摄

浏阳网5月2日讯（记者 沈铁军）尖削如柱、壁立万仞的石柱峰，以海拔1359.7米的雄姿，睥睨北区群峦，因此号称“浏北第一峰”。山高物博，峰峦挺秀的石柱峰，不仅繁花杂树，更丛生古迹，其中尤以玉皇殿最具盛名。

4月15日，在晴雨不定中，我们自石柱峰西麓百岩洞攀援而上，直达玉皇殿。一路探访，有成片的野生樱桃林，有千年古印，还有一宗诉讼官司：从清乾隆年间一直打到光绪年间。

石柱峰道教可追溯至汉代

一条与山涧清泉相伴的游道，直达石柱峰山腰的玉皇殿。

山间，高低参差的植被正在疯长。此行的向导、龙伏镇政府干部周长江就住在石柱峰麓。“早一点来的话，还能看见漫山遍野的樱花。”周长江说着，我们已进入一片野生樱桃林，“这里就叫樱桃坡。”虽然已错过盛花期，但此处海拔已达1000多米，许是气候的差异，在绿得透明的新叶间还能看到不少樱花。

转过樱桃林，眼前顿然开朗，山路不再浓荫蔽日，再随山路一转，一大块平地跃然眼前。玉皇殿就在此坐东朝西，静看西山风云。

自殿门入内，进深三间，面阔五间，独特的是其封火山墙全为花岗岩砌成，据说部分石料还是唐代遗物。看守玉皇殿的是当地两位农妇，既照看香火，兼为信士游客准备茶水饮食。

据殿中石碑及相关资料记载，玉皇殿古称婴桃观，后因位于石柱峰西侧海拔1059米处的樱桃坡而更名为樱桃观，据说有1700多年历史，唐贞观、宋宣和、明万历屡有增修。至明代古樱桃观已有麻石砌成的房屋48间，僧道各半，成为浏阳六大道观之一。

湖南省道家道教研究中心研究员罗俊扬考证，石柱峰系道教的一大流派——起源于汉代的婴母教发祥地，现在玉皇殿附近还有有名有姓的道士坟30多座。

泛黄纸业记载百年官司

处在樱桃坡上，四围樱花环绕，樱桃观又为何改名为玉皇殿呢？周长江说，这与清代的一宗官司有关，“具体情况，山麓石柱峰村的老先生喻菊芳清楚。”

我们立即下山，找到正在田间忙活的喻菊芳。多次参与石柱峰旅游开发的喻菊芳，向我们介绍着玉皇殿的来龙去脉，提及那宗官司，他说相关状纸就被同村村民周民新收藏着，这立即激起我们极大的兴趣。

费尽周折，终于找到了周民新。关于状纸，周民新表示，那是淳口镇枫林洞内一位老先生送给他的——一本泛黄的线装册子，密密麻麻的毛笔行楷，誊写着有关玉皇殿的文章，有讼词，有官府批文等。

周民新边翻边解释，关于这件公案，大抵如此：清乾隆三年，有贵妇人唐欧氏前往樱桃观进香，却连人带轿神秘失踪。唐家上报官府，要求找回唐欧氏，并惩办罪犯。官府鉴于唐家的势力，只好下令于次年将樱桃观拆毁，永禁修建。

后来当地百姓另取“玉皇殿”新名，才得以在光绪年间重建。但唐家后人还是发现了，又打官司要求官府拆除。为保全道观，当地百姓立即行动，将其装扮成祈雨的龙王庙。官府派人前来查看，只看到一座龙王庙，于是驳回唐家的请求。

“这场官司从乾隆年间打到光绪年间，旷日经年，里面有很多故事。”崇文重教的北区，乡野之间到处是秀才，周民新读过不少老书，也很热情，“等活不忙，天气好的时候，你再邀几个人来，我们边吃酒边谈这宗离奇的官司。”

地理风物

翻越石柱峰，从东乡走到北乡

都说无限风光在险峰，石柱峰也一样。到过玉皇殿的人很多，但这里还只是石柱峰的半山腰，很多人就错过了石柱峰巅顶的高山风光。

石柱峰东连大围山，北邻幕阜山，南接道吾山脉，西临捞刀河谷，山势绵延不绝，是个野外穿越的好地方，不仅一览众山小，且有高山杜鹃、奇峻山石相伴，风光不错。

浏阳民间行旅，到解放时仍以徒步为主。尽管石柱峰一道屏障，横亘于东乡与北乡之间，但自古就有古道连接社港、龙伏、淳口、古港、沿溪等乡镇。

沿溪镇大光洞山冲冲尾，就有一条中央铺着一线石板的古道，村民沈某经常经由这条古道来往于东乡、北乡。“我家是1954年从赤马迁过来的，因此在北乡还有很多亲戚朋友，我每年都要经过这条古道近10次。从这条路翻过大山，就到了社港镇的正溪，大概是40里路，虽然山路难走，但两三个小时就到了。”

当地村民对这条古道都比较熟悉，有位老人家说：“这条路怕是清朝时就有了，原来很多人走，抬轿子都可以过，现在被草木遮盖了，但宽的地方还有一两米，不过窄的地方就只有尺来宽了。”

“山脊就是我们认定的路”

龙伏镇退休教师沈博爱也有过多次穿越石柱峰的经历，在其回忆录《蹉跎坡旧梦》中记载了其中一次：

1957年夏，我和祖父踏上去祖师岩的旅途。早晨从龙伏境内大地坪的老屋出发，到日头偏中，到了石柱峰玉皇殿。

东边的偏房里还是那个老人住着。借了锅灶，把带来的饭菜炒热一下，干巴巴地送进了肚子。饭后休息片刻，边喝凉茶边向老人家打听去祖师岩的路线。老人家说，向右下坡不远就是祖师岩，向左下坡不远就是太阳庙。中途沿崀走，冒岔路。要急性，怕散夜工。

沿着山脊的起伏，我和祖父攀爬四十余里，在茅草丛中去辨认那曾经有人走过的痕迹，不能说是羊肠小道，简直是没有路，其实山脊就是我们认定的路。

云层从头顶飘过，气氛更显得压抑。一路没碰到半个人影，也听不到一声鸟儿的鸣叫。在我的记忆中，两双裤腿在茅草中挪动，不知疲惫地挪动，一直挪到下午黄昏时刻才到祖师岩。（摘自沈博爱《蹉跎坡旧梦》，有删节）

历史钩沉

千年古印重回石柱峰

2006年8月，石柱峰当地乡民敲锣打鼓，将一枚流失外地多年的千年古印接回玉皇殿——送回古印的正是罗俊扬老人。罗俊扬打开锦盒，捧出一枚四方木印，指着上面的篆书阳文一一念出：“婴桃观道经师宝证盟。”

这枚木印是10多年前，罗俊扬从文物收藏者手中买来的。得知“婴桃观”就是石柱峰玉皇殿后，他即对玉皇殿的宗教文化和历史文化进行了详细考证，并撰写论文公开发表。

罗俊扬解释，宋真宗大中祥符元年（1008年），朝廷大兴道教，全国范围内广建道观，一时良莠不齐。1040年，朝廷派人整顿全国各地道观，从“道、经、师、宝”四个方面考核，最后对符合要求的颁发了“道经师宝证盟”木印，以证明其具备资格，是朝廷承认的道观。

来源：浏阳网|

编辑：戴鹏