河中，龙舟竞渡；河岸，观者云集。争渡，争渡，惊起掌声无数。记者李玲

锣鼓声响，八条龙舟竞渡大溪河

浏阳网6月13日讯（记者 李小雷）龙舟竞渡，官渡大溪河。

昨日，官渡镇龙舟文化节龙舟赛精彩上演。由192名参赛选手组成的8支龙舟队展开激烈角逐，吸引四方群众前往观看、助威。

发令枪响，8条龙舟竞技大溪河

8支龙舟，悉数来自官渡镇。但前来助阵的观众，却来自整个浏阳。

在昨日的龙舟赛现场，从四面八方赶来的人们涌向大溪河畔，大家观看赛龙舟的热情持续高涨，里三层外三层围着翘首以待。

上午9时，一声发令枪响，龙舟预赛正式开始。8支龙舟分四组出水，如离弦之箭，直冲出去，一时间锣鼓齐鸣。

在这8支参赛队伍中，南岳队夺冠的呼声最高，并与竹联队率先出场。经过两局比拼，南岳队以微弱优势胜出。

不过，在随后的预赛成绩通报中，夺得第一的却是竹山队。“我们是保存实力，但决赛冠军应该还是我们的。”南岳队队员冯绪鸾说，今年南岳队的老舵手袁旺因身体原因没能参赛，临时邀请了邻村的舵手，因此比赛可能受了点影响。

预赛结果出炉，竹山队夺得第一，南岳队位列第二，竹联队位居第三，再加上观音塘队，这四支队伍进入到半决赛。

拼尽全力，“梦之队”蝉联冠军

经过短暂的休整，下午2时30分，竹山队与观音塘队、南岳队与竹联队展开了半决赛角逐，最终，南岳队、竹山队胜出，进入决赛，竹联队与观音塘队角逐三、四名。

龙虎对决，一场“殊死搏斗”不可避免，果不其然，比赛一开始，南岳队、竹山队两队并驾齐驱，你追我赶，互不相让。

角逐过程中，南岳队眼见竹山队超出一个身位，鼓手突然大喊一声，队员们顿时来了精神，奋起直追。几次超越，几次又被反超，几番较量下来，南岳队最终守住了胜利，两岸欢呼声此起彼伏。

比赛结束，最终成绩出炉：南岳队获得第一，竹山队位列第二，竹联队夺得第三。

“今年的龙舟赛更有味道些。”89岁的张春成在看完比赛后连呼过瘾，“昨天（6月8日），我们这里还举行了龙舟公祭仪式。”

张春成所言不虚：龙舟公祭，观众体味到的是延续千年的传统端午文化；而龙舟竞渡，则让观众看到了一幅激情四射的动人画卷。

水边观战
50位摄影家齐拍龙舟竞渡

昨日上午，在官渡镇镇南桥上，一群扛着“长枪短炮”的摄影师们，引起了大溪河两岸观赛群众的兴趣：“今天来了这么多拍照的啊！”

由浏阳市摄影家协会、浏阳网组织的这次摄影大赛，共吸引了近50名摄影家及摄影爱好者前来参加。昨日一大清早，还不到8点，就有很多摄影家赶到了官渡镇，进行现场踩点，寻找最佳的拍摄地点。

镇南桥便成为了摄影家们最喜欢的地方，他们在这里架好设备。此时，桥下的龙舟从远处飞渡而来，“咔嚓”声不断响起，一张张精美大气的照片便就诞生了，这些照片也及时传到了浏阳网上。

“没有现场观看比赛的市民，可以登录浏阳论坛印象浏阳版块查看。”浏阳网工作人员说，此次官渡镇采风活动，也是浏阳网开展摄影月赛的主题活动之一。（记者胡敏）

龙舟文化
祭祀祈福是龙舟活动的精髓

“斗龙靠力更靠心。”一说起划龙舟，这句老话就时不时从59岁的袁旺嘴里蹦出来。

老话传达着许久以来民众对于端午龙舟竞渡的印象：彪悍、豪放、激发人们奋勇争先。用袁旺的话再解释一下就是：在赛龙舟时，靠的是力量，更靠一颗祈福的心。

袁旺自小在大溪河畔长大。20多岁时，他就子承父业成为官渡镇的一位龙舟掌舵人，从此一直肩负此重任。做掌舵人不仅要有力量，还需眼明手快，技术含量挺高。从小就与渔船打交道，这为袁旺做好掌舵打下了基础。

每年的端午，袁旺都会和同村的几十名弟兄，带着他和村里人集资造成的传统龙舟，参加龙舟比赛。说起为什么乐于坚持多年出钱出力参加端午划龙舟，袁旺倒也实在：“最主要的动力是为了祈祷平安健康、风调雨顺。”

“祭祀祈福，是端午划龙舟活动的精髓，最迟在宋时就已经很流行。”对于袁旺的感受，浏阳文史专家潘信之如此解读：端午前后，正是水稻灌浆之时，而此刻又恰逢入梅时节，季节交替，人们容易生病，所以每逢端午节，许多地方的老百姓要做新龙舟，祭告诸神保佑，以祈祷丰收，祈求健康。

而在划龙舟时，每只龙舟身上也都贴着祈福的字，像国泰民安、风调雨顺等。一年端午划龙舟活动结束后，还要烧香，由祭龙人说词，请各路神灵各归其位。（记者李小雷）

隆重的“请龙头”祭祀仪式

今年87岁的潘信之，对龙舟文化认识很深。“解放前，划龙舟是民间必定项目，每年都会由民间组织‘龙舟会’发起，竞技比赛成分少，祭祀祈福意义多。”潘信之回忆说，传统划龙舟和现在的龙舟赛有较大不同，不但时间跨度长，而且还会有隆重的祭祀仪式。

“那个时候，沿浏阳河的乡镇都建有‘洞庭庙’供奉‘洞庭君’，一到端午节这天，每个‘洞庭庙’都会香火鼎盛，人们到这里举行请龙头仪式，请出龙头后还要游街一周，再下水安装到龙舟上。”潘信之说，在将龙头安装完后，围观的人们就会大声呼喊，并向河道里丢糯米粽子。

今年97岁的高福长仍对解放前唐家洲河道的一场划龙舟记忆深刻。他说，当时的浏阳河河道两边全部是高大的樟树，端午节当天，人们手持蒲扇，打着油纸伞聚集在河两岸，不少人还爬上了樟树，“请龙头祭祀仪式开始后，人们跺着伞把，拍打手中的蒲扇，大声欢呼龙头下河，不少人的伞把都打断了，蒲扇也打烂了。”

“那时候的划龙舟虽说也进行比赛，但纯粹是民间自发的一种端午节祭祀仪式，参与者大多也是出于兴趣爱好，为大家祈福求平安。”今年83岁的邱少求编撰了一本《浏阳掌故拾遗》，上面就记录了传统龙舟的盛况。

“从五月初一请龙头，到初五端午节当天，每天都有活动，活动结束后还会扎彩船，在船上进行花鼓戏表演，场面十分热闹。”邱少求说。（记者李小雷）

龙舟变迁
已经远去的传统龙舟活动

近年来，端午时节的龙舟文化逐渐兴盛。不过，在一片繁荣之下，这种带有竞技性质的龙舟活动，已不同于此前的端午传统龙舟。

“我们仔细分析，首先可以注意到的是其中传承的断裂。”潘信之说，从抗日战争时期到解放后的一段时间里，由于战争等原因，龙舟竞渡曾销声匿迹了一段时间，这也使得整整一代人对龙舟活动本身产生了隔膜。

直到1955年，浏阳才组织了解放后的第一次龙舟赛。“有五支龙舟队参加竞赛，但味道已完全不同，没有祭祀仪式，变成了单纯的一项体育竞技活动，并延续至今。”潘信之说。

和不同年龄段的龙舟爱好者接触，可以发现，不同年代的人有着不同的龙舟情感。这种现象在官渡龙舟世家冯文家有典型表现：作为50后的他热爱传统龙舟，虽然一直注意培养80后的儿子对龙舟的感情，但是如今儿子长大，却对传统龙舟不以为然。

对此，有潘信之认为，“表演化”的竞技龙舟对传统龙舟命运的影响是复杂的，更多的时候，其使纯粹的传统龙舟活动衰落得更快。（记者李小雷）

传统文艺
传统文化表演秀：现场剪纸

文化艺术节上，还有一场令人叹为观止的传统文化表演秀。一群来自长沙剪纸研究会的专家们，凭着一把剪刀、一张纸，纸屑翻飞，一幅幅精美的作品，不时从他们手上出品。

“昨天我们到达官渡镇之后，就四处转了转，发现这个地方真是水美山美人也美。”剪纸名家马雪琴将自己的感受，直接反映在了这幅名叫“美在官渡”的剪纸上，看到前来咨询的人很多，她又剪下了另一幅以官渡为题材的作品，取名叫做“和谐官渡”。

为了传承官渡文化，推介官渡丰富的非物质文化，在此次龙舟文化艺术节上，特别邀请了非物质文化遗产保护领域的知名专家和学者前来交流、助兴。在官渡集镇中心广场上，还进行了一台精心的皮影戏表演。

昨晚，当夜幕降临，白天的龙舟激情退却之后，第十九届官渡古镇龙舟文化艺术节也举行了闭幕式。但是当夜空被璀璨的烟花点燃之后，文化节的激情再次高涨。这场名为“官渡之夜”的焰火晚会，烟花升腾，将大溪河两岸的风景衬托得无比美丽。（记者胡敏）
 

编辑：戴鹏