董怀国

金秋十月，浏阳市高坪中学的水稻喜获丰收。这份收获，来自学校开设的劳动教育课程中的一堂课——“水稻的一生”。在学校承租来的水稻田里，学生从翻地、播种、抛秧、收割等全套环节，都是在老师的指导下亲身实践。（详情见9月24日《浏阳日报》05版）

将一片稻田翻耕过来，撒下种子，悉心田间管理，收获谷子，为什么让学生那么欣喜？因为，生产是快乐的。所有的生命，从最初的萌发，到沐浴阳光雨露成长，到瓜熟蒂落，这是自然的安排，是这个蓝色星球永远生机勃勃的原因。我们人类身处其中，参与到了这个过程，收获到了这些成果，这既是我们对生生不息的见证，也是我们自身的成长过程。所以，参与“水稻的一生”课程，孩子们为水稻的成长高兴，也为自己的成长高兴。

长期以来，老百姓喜欢用“四体不勤，五谷不分”来讽喻读书人脱离劳动实践，成为只有理论知识而不能在日常生产生活中切实运用的“书呆子”。必须要认识到，从古至今，哪个阶段都不缺“书呆子”，他们对于书本知识的机械获取，同社会实践的严重脱节，既不利于其个人成长，也不利于正确的教育活动推行，最终将对社会发展、民族进步造成不利影响。

正如高坪中学学生所体验到的，参加劳动实践课程，全程经历水稻的成长，很辛苦，也很有收获。对于这些生长在农村，见识过长辈辛勤劳作但是极少参与其中的孩子来说，亲身实践比诵读“粒粒皆辛苦”更能体会劳动不易；亲手耕种比接受“劳动光荣”教导更能收获喜悦和自豪。在这样的课程实践中，孩子们离生活的真实更近，受到的教育同其他文化课程给出的同样重要。

多年的实践和探索已经告诉我们，教育必须同生产劳动相结合。“劳动创造了世界，劳动创造了历史，劳动创造了人本身”。在马克思主义哲学看来，劳动是人有意识的、自觉地改变环境改变世界的活动。那么教育作为人类知识和经验不断传播的基本手段，也应当遵循这样的规律、尊重劳动在教育过程中的重要地位，通过让教育同劳动的紧密结合，完成一辈又一辈人推动世界改造、历史进步的使命。

承认教育对于民族复兴、民生幸福的重大意义，就应该承认教育离不开劳动，在教育实践上不断改革，力促教育的内容和方法同劳动实践有机结合。文艺复兴时期英国教育家莫尔在其《乌托邦》中提出的儿童边学习边参加农业生产劳动的设想。英国经济学家贝勒斯首次明确提出教育与体力劳动相结合的主张。新中国成立后，历代领导人都高度重视教育与生产劳动相结合的重要性，教育与生产劳动相结合，成为了我国教育方针的重要内容。

教育是一个关乎国家命运前途的事业。在已经非常明确的教育方针下，所有的教育机构和教育工作者，都应当随着时代的发展不断探索具体的、同生产劳动相结合的教育途径。这样，年轻一代的劳动本领才会增长，劳动观念才会树立，而教育事业培养社会主义建设者和接班人的目的才能达到。