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泥塑万家:官渡农民“扶烂泥上墙”


2017-07-17 09:36:16  来源:浏阳网
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  泥塑万家
 
  官渡农民“扶烂泥上墙”
 
  泥塑技艺成浏阳非物质文化遗产
 
  编者按:时光沉淀岁月,匠心打磨时光。
 
  一把凳子、一个工具箱,专心致志地敲打雕琢,是传统匠人留在大多数人心目中的印象。在那个已经远去的手工艺时代,但凡有个“匠”字的职业,比如铁匠、木匠、鞋匠,都代表着一门独特的手艺,足以“凭一技之长养家糊口”。他们用自己灵巧的双手,雕刻出那一代人的美好模样。
 
  今天起,我们在文化版特别策划《浏阳匠心》栏目,给您展示匠人们的老手艺,让我们从他们的故事中,读取时光带给他们的沉淀,读懂他们给世人带来的惊艳,一起回望时光里的故事。
 
  如果您身边也有坚持工匠精神、坚守行业匠心的传统手艺人,欢迎拨打本报新闻热线83830000告诉我们。

  林学文
 
  泥塑匠人
 
  年龄:51岁
 
  专长:制作泥塑、浮雕、壁画、堆画等
 
  是农民都会和泥巴打交道,但官渡农民林学文玩泥巴,却玩出了门道。
 
  16岁辍学,他一边种田,一边自学绘画,四处请教高手、拜师、参加培训班,将美术功底和泥匠、漆匠相结合,重拾泥塑艺术,并将这一民间文化发展成浏阳市非物质文化遗产。
 
  人们都说“烂泥巴扶不上墙”,但在老林一手绝活下,烂泥重塑生命力,更显艺术和风光。
 
  文/图浏阳日报记者张玲彭红霞
 
  51岁农民是“玩泥巴”的文化大师
 
  昨日,一行人参观了林学文的不少作品——他最擅长将泥巴一层层堆上去,形成空间感和立体感,再塑形、抛光、上色,呈现在人们眼前的就是一幅幅泥塑、浮雕、壁画、堆画作品了,有的气势宏大如盘龙,有的小巧精细如雪梅。51岁的林学文开始动手展示起泥塑的传统工艺。先是在纸上绘制出泥塑的设计图,然后再用粉笔将设计稿样画到墙面或者其他物品上,再根据粉笔印迹在每条线路上敲定钢钉,线条就变成了立体画。再用铁丝在各个钢钉中扎网,形成一种更精准的立体构造。接下来就是和泥料,再将泥料一层层堆上去,填充的同时,边抛光边塑形。
 
  在传统泥塑工艺中,林学文还将材料进行改良,将水泥和衣服碎片或纤维搅拌,实验出了更省更坚固的泥塑原料,给了这门古老技艺更多创新。
 
  从业几十年来,林学文已经数不清他塑造了多少泥塑,他的手艺已走出浏阳,最远到了北方。筛选他的作品,最宏大一幅是宁乡沩山仙境图,宽3米多,长6米多;最灵巧一幅是耒阳西湖游园,全部是堆画荷花和八景,还有池子边上的假山假龟假青蛙;最霸气一幅是房氏宗祠门柱上两条飞龙,瑞气腾腾……
 
  泥塑路上学得手艺更获恩师栽培
 
  “泥塑最难能可贵的是它的形态,即它的神韵。”林学文说,他每天必做的事就是画画练基本功。他在绘画和泥塑相结合的路上,已经走出了自己的风格。
 
  林学文出生在官渡田郊村,由于家庭贫苦,16岁时他就不得已辍学了。扛着锄头在田间劳作时,他考虑过自己的未来。有人建议他学门手艺,他想来想去觉得自己最想去学画画,父母为难着说:“就算能抽出时间学,又哪里有钱学呢?”幸而林学文遇到了一位好老师,即彼时市文化馆的李煌老师,李老师连一分钱学费都没有找他收过。
 
  “我这一辈子最感恩的一件事,就是遇到了恩师李煌老师。”林学说,只可惜恩师已故,但对他的影响却是终身难忘。
 
  从书柜中掏出珍藏的信件,原来只要李煌在浏阳,他就会单独跟林学文上课,其他时间则是林学文将自己的习作以信件的形式寄给老师点评,而老师除了提建议之外,更多的是鼓励。
 
  “我记得恩师对我说,只要你坚持每天画一点,哪怕做得很少,这对你的将来都会有莫大的好处!”直至如今,林学文都将这段话铭记于心,并且持之以恒。
 
  代代传承誓将民间艺术发扬光大
 
  在绘画的基础上,林学文再次得到民间泥塑艺人姜贤东的指点。老人收他为徒,把毕生经验都传授给他,告诉他这些传统的东西可能会被当代科学发展所淘汰,但只要有心继续传承,就能用现代新材料发扬传统旧工艺,让泥塑手艺继续服务于社会民间。
 
  “我不想让这些民间绝活消失。”让林学文兴奋的是,泥塑手艺已经成功申请为浏阳市非物质文化遗产,为了传承这项技艺,他发动女儿、儿子甚至妻子一起来学习。他的女儿林荫今年24岁,已经取得了“中国古建筑油饰彩画传统工艺修复及保护”结业证,除了能帮助父亲创造出一幅幅浮雕堆画作品来,她还活跃在古建筑修复及保护行业,帮助留下珍贵文化遗产。
 
  “泥塑的价值,就是它传承下去的意义。”林学文说,匠人的用心、艺术的美感、手艺的奥妙,都是这门民间艺术的价值,他将用心传承散播着这项魅力文化!
 
  □相关链接
 
  泥土因艺术而有了生命
 
  泥塑,古老的传统技艺之一。怎么更好地把这项技艺传承下去,这不是林学文一人的问题,也是整个社会需要支持的问题。
 
  细细数来,泥塑有构图、扎骨架、和泥、做细泥、修补、上彩等工序,如果是泥塑菩萨神佛,那工序更多了!林学文说,他承自老漆匠姜贤东的绝活,这其中太多太多门道,不是简单的堆画那么简单。“师傅还教过我开光通气,即技艺到位的菩萨,点根烟在肺腑,她的口眼鼻均能冒出烟来。”
 
  这都是传统的手工匠人才能掌握的秘技,非纯手工不能操作。
 
  泥塑之所以百年不变形,其秘诀之一还有泥。按照姜贤东师傅教的古法,和泥必须不停地搅拌,绝对不能用机器搅拌。
 
  俗话说:三分塑,七分彩,着色十分紧要。上色前要抛光。林学文发动一家人传承泥塑,他认为在抛光这一方面,女性有其独特细腻的一方面。“我妻子对作品的抛光就比我做得好!”
 
  参观林学文的各种作品,无不是在山壁上、墙壁上、门柱上、房顶上……而这些地方都必须扎好了高高的脚架才能完成。“辛苦、危险,但值得。”林学文说,泥塑的作用除了装饰建筑物,更为积极的作用是可以吸引人主动去关注堆画艺术、浮雕文化的内容,除了美仑美奂的外表之外,其文化魅力才是关键,这样,泥土才有了生命!
 
  城市在发展、社会在进步,人们对文化品位的要求也越来越高。但古老的文化艺术可以带给大家正能量,这是一个文化城市的沉淀。
 

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