主持人“烟花姐姐”：近段时间，在浏阳论坛《浏河时评》里出现了一条关于“浏阳某中学学生不给老人让座”的帖子。同时，在11月5日，有网友拍摄到7名中学生在南京公交车上“集体不让座”，漠视一个白发苍苍的老大爷站在身边。对于不让座，学生驳称比老人更累。类似的场面，被网友发表到网络上后引起了热议。对于这一现象，你是怎样看待？

正方

让座是美德、是责任、是获得快乐的过程

网友“勤而行之”（机关工作人员）：让座是一种传统美德。我们要树立一种“做这件事情是对的”观念，形成自愿自觉行为。让座的过程，能给人以亲切感，获得大家的敬重。同时，我们也应该带着不求回报的心情，将这种精神传递下去。

张美华：应该让座。你想想老人们在拥挤的车上，连站都站不稳，作为年轻人，你还好意思坐着吗？

罗一纯（新文学校学生会副主席）：中学生不给老人让座，出现这种场面，说明我们的情商在下降。如果在公交车上遇到老年人，我肯定会让座。

网友“青鸟”（淮川法律服务所法律工作者）：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”“人不独亲其亲、不独子其子”。在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人，在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。这无疑是我们中华民族的传统博爱思想，理应发扬光大。我们从小就学到在公交车上要为五类人即老、弱、病、残、孕让座。作为家长或大人，更应该给小孩做好榜样。公交车上让座，理所当然。

网友“拌蛮经”：尊敬老年人，在公交车上给他们让座，是天经地义的责任，就如同子女孝敬父母一样。

杨楚惟（人民路小学小记者）：高尔基曾经说过，给永远比拿更快乐。如果在公交车上遇到需要帮助的人，把座位让出来这就会尝到一种帮助人的快乐。

陈亮（私营业主）：每个人都有爱心，只是表达的方式不一样。在公交车上让座，体现的就是一种爱心。在别人献出爱心之时，作为被让座者也应该怀着一种感恩之心来接受。社会才会和谐，让座之风才能更好延续。

反方

别让让座“绑架”我们的道德

罗旭阳（红网浏阳站总经理）：不能一味强调要让座，让与不让看情况。我们很多时候将让座看成是传统美德，其实我个人觉得让座更多体现的仅仅是个人的爱心。当一个背着沉重书包的小学生坐在公交车上，遇到身边站着一个身体硬朗的六七十岁老人，这种情况下，学生该让座吗？这个时候，学生更应该是受保护对象，让座没有必要。

网友“侧面”（家电零售业主）：大家都是买票上车，让座不是理所当然。对于让座，不是所有人都认为那是传统美德，有的人会认为那是假装高尚；而不让，别人又会批判说是道德沦丧。让座似乎成了我们道德的“绑架”。在国外，如果你给一个健康的老人让座，被让座者会认为那是一种侮辱。所以，我自己乘公交车，有座位也不坐。让座也不是评估道德的标准。

网友“博大”（私营业主）：乘坐公交车的，很大一部分是为了生活而打拼的人，上了公交车找到一个座位，哪里还有心思去让座。另外，公交车上是扒手偷窃最好下手的地方，出于保护自身财物的需要，也可能不会让座。身体健康的老年人，也不能倚老卖老，一上公交就认定别人一定要给你让座。加大公共交通投入，提高公交服务质量，就不存在公交超载，需要让座这种事了。

核心讨论

怎样看待不让座

不应一味指责，而应该用实际行动倡导让座不能上升到道德层面，而应该反思教育体制

网友“把吴钩看了”（国学老师）：前段时间坐了一个多月公交车，每次遇到有需要让座的人，我都会让出座位。很欣喜地看到，经常和我一同坐公交车的几个学生，也受到影响，遇到老人争让座位。己所不欲勿施于人。在谴责学生不让座时，我们每个人都应该问问自己：我让座了没有？只有有人在做这件事，社会才有希望。

陈芳芳（新文学校老师）：公交车其实是一个小社会，有一个人让座，可能会带动更多的人让座，这就是心理学所说的从众心理。让座应该是一种良好的社会风气，但让座的主体不仅仅是学生。出现学生不给老年人让座现象，我们不应该一味去指责，而是应该倡导。

张洪亮（市公交公司工作人员）：我认为让座也不能上升到道德这样高的一个层面，让座其实就是在公交车这样一个小环境里，如何处理人与人之间的关系。公交车上都设置有老弱病残孕专座，当有更需要的人进入车厢，大家可以叫坐在专座上的人让座。

网友“只爱点点”（人民路小学老师）：学生“该不该给老人让座”这个问题，从道德层面上讲，应该是理所当然。我们应该有更多的思考，理性分析。动不动就上纲上线地说“现在的学生素质不高，现在学生缺乏教育”是鲁莽草率的。“学生集体不让座”是“教育讽刺图”，讽刺的不是学生、学校和老师，我们应该好好反思一下培养这些学生的教育制度。（记者李丹整理）

 

来源：浏阳网|

编辑：戴鹏